台灣隊將在1月6日交出35人集訓名單，不過預計不會公布，有媒體昨天報導張育成聯絡經典賽台灣隊總教練林岳平，表達婉拒參加經典賽。

只要到Google Meet的字幕設定中，開啟「中文－華語（繁體）」的Beta測試選項即可。最近在使用Google Meet進行視訊會議時，發現「即時字幕」功能中增加了「中文（Beta）」測試中的選項，而且還可以把和國外客戶視訊會議中的英文語音即時翻譯為中文字幕。

第一個是我個人版Google帳號有付費購買2TB的雲端硬碟空間，這時候有延伸獲得一些額外的Google Meet功能，最近有發現增加了即時中文字幕的測試選項。如果是免費版的Google個人帳號，我則不確定是否有上述功能。只要先開啟字幕選項，然後選擇要把原本的英文字幕，翻譯為「中文（簡體）」即可。這個新功能，對於台灣或中文的使用者來說應該可以增加不少方便性，所以這篇文章來跟大家介紹一下效果如何。還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。

讓我們先來看看Google個人版帳號中，可以開啟的即時中文字幕功能。Photo Credit: 電腦玩物 在Google企業版的Google Meet中，還提供了一項「語音轉錄稿」的功能，這不是錄下影片，而是把對方英文語音內容轉成英文的逐字稿（目前只支援英文語音），會自動存入我們的雲端硬碟，方便當作事後的會議記錄與確認。明信片是在莫斯科印刷廠印製，一九六七年時要價六戈比（kopek）。

杰．費瑟斯指出：「遊客參觀紐約公共圖書館的明信片收藏時，會借閱祖國的明信片，然後向自己的子女點出明信片上今非昔比的事物，例如：『這裡以前有這個東西，我記得我去過這裡和這裡。即使到了二十一世紀的今天，克里米亞的問題依舊沒有獲得解決，俄羅斯聯邦在二○一四年併吞克里米亞自治共和國。這張明信片正面印有蘇聯的官方標誌和圖瓦的國旗（充滿中亞的象徵），背面則寫有「蘇聯製造」（напечатано в сссп）的字樣。文：莉迪婭．派恩（Lydia Pyne） 第五章 從已不復存在的國家寄來的明信片（選摘） 基於明信片必須從一個地方寄到另一個地方的特性，它們可以告訴我們一些地理資訊，但除此之外，在二十一世紀的今天，它們還能幫助我們找到和記得不再存在的國家被隱藏起來的地理資訊。

北歐的石勒蘇益格（Schleswig）從一八六四年延續到一八六七年。而在那之前，這個地區（當時稱作圖瓦）曾經是俄羅斯帝國的保護國，十八世紀時被認為是蒙古的一部分。

圖像室選擇把這些明信片歸類為「克里米亞（蘇維埃社會主義共和國）塞瓦斯托波爾」，點出這些明信片的歷史背景。》（Tuva or Bust!）一書中記錄了他的一番努力。克里米亞在一七八三年併入俄羅斯帝國，一九一七年成為自治共和國，最後在整個克里米亞韃靼族（Crimean Tatars）原住民人口因種族滅絕被驅逐到中亞之後，於一九五四年納入烏克蘭蘇維埃社會主義共和國。收藏中有「克里米亞（蘇維埃社會主義共和國）塞瓦斯托波爾（Sevastopol）」以及「俄羅斯－愛沙尼亞（蘇維埃社會主義共和國）」這兩個分類。

地理學家尼克．米德爾頓說：「歷史充斥著從來沒建國成功的準國家、滅亡的帝國，以及被更強大的鄰國所吞噬的國家。我翻閱著館藏的明信片，把重點聚焦在不復存在的國家，結果意外地發現，這些明信片的構圖和題材竟然毫不令人意外。以集郵的標準來看，這或許是個死國，但是克里米亞仍是一個活躍多變的地區，來自「克里米亞（蘇維埃社會主義共和國）」的明信片也提醒了我們，地理政治已經跟權力與帝國的歷史交纏超過一世紀。我忍不住上eBay搜索看看能不能找到圖瓦的明信片（我在資料庫和公共館藏都沒找到圖瓦的明信片，因此推測在庸俗物件的大本營──拍賣網站──或許能淘到一些東西）。

」明信片正好記錄了十九和二十世紀透過革命、動亂或單純的國家建構出現的各種地緣政治翻轉現象。二○二○年的年初，從俄羅斯寄來這張明信片要花四點七五美元，賣家奧爾嘉（Olga）承諾短短幾週就會寄達。

圖書館員潔西卡．克萊恩談到紐約公共圖書館圖像室的訪客時表示：「訪客找到家鄉的明信片時，會感覺『這張明信片代表了我或我的故鄉。』」他停頓了一下，接著繼續說：「遊客在觀看祖國的明信片時，會產生很多回憶。

旅遊作家安雅．慕提克（Anja Mutic）在自己的出生地南斯拉夫滅亡二十多年後，造訪了同一個地區後來形成的六個國家，接著在二○一八年寫道：「我知道感到失落的不只我一個人，但是我必須理解其他人面對我們這個支離破碎的國家所帶來的共同經歷時，擁有什麼樣的心路歷程。eBay沒有令我失望，我買到一張「稀有蘇聯圖瓦USSR國徽國旗西伯利亞一九六七年明信片」。來自死國的明信片是我們追蹤殖民主義、帝國以及歷史地理流動狀態的方式。這一個個的小片段可幫我們理解文化史，是其他媒體和物質文化做不到的。圖瓦位於亞洲大陸的地理中心，因此擁有十分複雜的政治史，俄羅斯、蒙古和中國等大型帝國都爭相將之併吞，以擴張自己的國界（順帶一提，圖瓦已經擁有七百年的郵務通訊史，比現代那些國家的社交網絡還要古老許多）。知名物理學家理察．費曼（Richard Feynman）曾在一九八○年代嘗試造訪唐努圖瓦，使得人們在二十世紀晚期對這個地區重拾興趣。

』」明信片是實體的東西，可以觸摸得到，因此會跟國家認同或是地圖上的某個地方產生物質連結費曼的朋友兼高中老師拉爾夫．萊頓（Ralph Leighton）在《圖瓦倒栽蔥。

這張明信片正面印有蘇聯的官方標誌和圖瓦的國旗（充滿中亞的象徵），背面則寫有「蘇聯製造」（напечатано в сссп）的字樣。二○二○年的年初，從俄羅斯寄來這張明信片要花四點七五美元，賣家奧爾嘉（Olga）承諾短短幾週就會寄達。

丹屬西印度群島（Danish West Indies）存在超過一百六十年。即使到了二十一世紀的今天，克里米亞的問題依舊沒有獲得解決，俄羅斯聯邦在二○一四年併吞克里米亞自治共和國。

而在那之前，這個地區（當時稱作圖瓦）曾經是俄羅斯帝國的保護國，十八世紀時被認為是蒙古的一部分。知名物理學家理察．費曼（Richard Feynman）曾在一九八○年代嘗試造訪唐努圖瓦，使得人們在二十世紀晚期對這個地區重拾興趣。』」明信片是實體的東西，可以觸摸得到，因此會跟國家認同或是地圖上的某個地方產生物質連結。」 我可以大膽猜測，當這些國家原本的國民在數十年後碰見當地的明信片時，心中應該會浮現一種懷舊或釋懷的感覺。

我翻閱著館藏的明信片，把重點聚焦在不復存在的國家，結果意外地發現，這些明信片的構圖和題材竟然毫不令人意外。」明信片正好記錄了十九和二十世紀透過革命、動亂或單純的國家建構出現的各種地緣政治翻轉現象。

來自死國的明信片是我們追蹤殖民主義、帝國以及歷史地理流動狀態的方式。收藏中有「克里米亞（蘇維埃社會主義共和國）塞瓦斯托波爾（Sevastopol）」以及「俄羅斯－愛沙尼亞（蘇維埃社會主義共和國）」這兩個分類。

圖像室選擇把這些明信片歸類為「克里米亞（蘇維埃社會主義共和國）塞瓦斯托波爾」，點出這些明信片的歷史背景。我想，這應該是我唯一能夠找到的圖瓦明信片了，無論是蘇聯時期或其他時期。

我忍不住上eBay搜索看看能不能找到圖瓦的明信片（我在資料庫和公共館藏都沒找到圖瓦的明信片，因此推測在庸俗物件的大本營──拍賣網站──或許能淘到一些東西）。這一個個的小片段可幫我們理解文化史，是其他媒體和物質文化做不到的。奧蘭治自由邦〔Orange Free State，位於南非的一個波耳（Boer）共和國〕在十九世紀晚期以獨立國家的身分存在了半個世紀。克里米亞在一七八三年併入俄羅斯帝國，一九一七年成為自治共和國，最後在整個克里米亞韃靼族（Crimean Tatars）原住民人口因種族滅絕被驅逐到中亞之後，於一九五四年納入烏克蘭蘇維埃社會主義共和國。

杰．費瑟斯指出：「遊客參觀紐約公共圖書館的明信片收藏時，會借閱祖國的明信片，然後向自己的子女點出明信片上今非昔比的事物，例如：『這裡以前有這個東西，我記得我去過這裡和這裡。圖瓦位於亞洲大陸的地理中心，因此擁有十分複雜的政治史，俄羅斯、蒙古和中國等大型帝國都爭相將之併吞，以擴張自己的國界（順帶一提，圖瓦已經擁有七百年的郵務通訊史，比現代那些國家的社交網絡還要古老許多）。

地理學家尼克．米德爾頓說：「歷史充斥著從來沒建國成功的準國家、滅亡的帝國，以及被更強大的鄰國所吞噬的國家。》（Tuva or Bust!）一書中記錄了他的一番努力。

明信片是在莫斯科印刷廠印製，一九六七年時要價六戈比（kopek）。文：莉迪婭．派恩（Lydia Pyne） 第五章 從已不復存在的國家寄來的明信片（選摘） 基於明信片必須從一個地方寄到另一個地方的特性，它們可以告訴我們一些地理資訊，但除此之外，在二十一世紀的今天，它們還能幫助我們找到和記得不再存在的國家被隱藏起來的地理資訊。